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 ユダヤ人の定義は、母系主義を取っていると考えられ、ユダヤ人男性と非ユダヤ人女性の間に生まれた子どもはユダヤ人ではない。従って、ユダヤ教に改宗?手続きをする必要がある。非ユダヤ人の子どもがユダヤ人の家庭で育てられたとしても、その子はユダヤ人とはならない。ユダヤ人としての身体的特徴は無い。 ユダヤ人の定義は、母系主義を取っていると考えられ、ユダヤ人男性と非ユダヤ人女性の間に生まれた子どもはユダヤ人ではない。従って、ユダヤ教に改宗?手続きをする必要がある。非ユダヤ人の子どもがユダヤ人の家庭で育てられたとしても、その子はユダヤ人とはならない。ユダヤ人としての身体的特徴は無い。
  
-ユダヤ人の母親から生まれたとしても、他の宗教に帰依すれば、その人はユダヤ人としては認められない。典型的な例がメシアニック・ジューと呼ばれる人で、ユダヤ人であるが、ナザレのヨシュアを救世主として認めている人を指す。悔悛して元に戻れば認められるが、イエスを救世主として認める限り、ユダヤ人共同体からはずされる。キリスト教の世界では、ユダヤ教とユダヤ人を認めるようになったが、福音主義系は積極的にユダヤ人の改宗運動をすすめている。1960年代のイスラエルでは、メシアニック・ジューは数百人しかいなかったが、最近は数千人になっているようである。+ユダヤ人の母親から生まれたとしても、他の宗教に帰依すれば、その人はユダヤ人としては認められない。典型的な例がメシアニック・ジューと呼ばれる人で、ユダヤ人であるが、[[definition:kokugo:nazareth|ナザレ]][[definition:sekaijinnmei:joshua|ヨシュア]]を救世主として認めている人を指す。悔悛して元に戻れば認められるが、イエスを救世主として認める限り、ユダヤ人共同体からはずされる。キリスト教の世界では、ユダヤ教とユダヤ人を認めるようになったが、[[definition:daijisen:fukuinn|福音主義]]系は積極的にユダヤ人の改宗運動をすすめている。1960年代のイスラエルでは、メシアニック・ジューは数百人しかいなかったが、最近は数千人になっているようである。
  
 イスラエルでは、世界のユダヤ人社会を巻きこみながら「ユダヤ人は誰か」論争が起きてきた。これは、1950年代中頃からの話で、ハンガリー暴動に伴う移民増加の中で、非ユダヤ系の移民がかなり混じりはじめ、帰還法運用にあたって、この問題が取り上げられるようになった。 イスラエルでは、世界のユダヤ人社会を巻きこみながら「ユダヤ人は誰か」論争が起きてきた。これは、1950年代中頃からの話で、ハンガリー暴動に伴う移民増加の中で、非ユダヤ系の移民がかなり混じりはじめ、帰還法運用にあたって、この問題が取り上げられるようになった。
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 <color #752100>{{fa>fas fa-map-pin?24}} ユダヤ人という共通の認識</color> <color #752100>{{fa>fas fa-map-pin?24}} ユダヤ人という共通の認識</color>
  
-2000年前に国土と切り離されてから、ユダヤ人は迫害、同化にさらされて、たびたびアイデンティティ喪失の危機に見舞われたものの、聖書、タルムードなどの精神的共通基盤に支えられ、またゲットー的環境があったために、ユダヤ人とは誰かを正面切って自問自答する必要が無かった。建国の父ダビッド・ベングリオンは「我々は3000年間定義なしでユダヤ人として生きてきたし、今後も然りである・・・ユダヤ人は宗教共同体とか民族といった定義もあろうが、ユダヤ人という意識だけで充分」と述べている。+2000年前に国土と切り離されてから、ユダヤ人は迫害、同化にさらされて、たびたびアイデンティティ喪失の危機に見舞われたものの、聖書、[[definition:kokugo:talmud|タルムード]]などの精神的共通基盤に支えられ、またゲットー的環境があったために、ユダヤ人とは誰かを正面切って自問自答する必要が無かった。建国の父ダビッド・ベングリオンは「我々は3000年間定義なしでユダヤ人として生きてきたし、今後も然りである・・・ユダヤ人は宗教共同体とか民族といった定義もあろうが、ユダヤ人という意識だけで充分」と述べている。
  
 その共同体とは、アム・イスラエルと呼ばれる。改宗によってその一員となることもできるが、大変は古代イスラエルから先祖代々母方の血を伝わってきた人々の末裔である。 その共同体とは、アム・イスラエルと呼ばれる。改宗によってその一員となることもできるが、大変は古代イスラエルから先祖代々母方の血を伝わってきた人々の末裔である。